10月23日，中国文艺理论学会副会长、中国作家协会理论批评委员会委员、国务院命名的“有突出贡献的中青年专家”、曾荣获国家图书奖、鲁迅文学奖、“柯布共同福祉奖”（美国）的鲁枢元先生应邀为西部书界学员高级研修班授课。

鲁枢元先生

一
汉字“风”的语义场与中国古代生态文化精神

一、“风”语义场的结构
1、自然层面
2、社会层面
“风角”，是观风占吉凶。“风水”，古代又称“堪舆”。如今“风角”已经失传，“风水”仍在盛行。
3、艺术层面
4、人格层面
最典型的例证是中国美学史上的一个术语：“魏晋风度”。

二、“风”语义场与中国古代自然哲学

三、“风”语义场的蜕变及其文化生态意义
1、汉字“风”的语义场展现了中国天人合一的世界观
（1）“风”语义场的坍塌
（2）语义歧变实质是两种世界观的置换
2、生态学是新的世界观
（1）汉语言在现代社会被简约化
（2）语言的简约化酿成当代生活风格的粗鄙化

二
自在的自然美

美学的最初定义：
美学（Aesthetics），又称感觉学，是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。由德国哲学家鲍姆嘉通（1674——1762）首次使用的。他的《美学》一书的出版标志了美学做为一门独立学科的产生。

在审美领域，人类同样不要自高自大，似乎世界离开人就没有意义了！人与自然是共处于同一个“有机团体”之中的，是扎根与同一块生存土壤之中的，人与其他有生命、无生命的存在都应当为这个 生态的共同体——地球生物圈、地球生态系统负责任、做贡献。

三
书法的风骨、气韵何处来

自然界和人的精神世界密切相关。那推动我们自己的情感活动起来的力，与那些作用于整个宇宙的普遍性的力，实际上是同一种力。归根结底：自然比人更伟大！

张国朝老师教学语录选

1、学会用思考行走。思想思想！思考思考！
2、“学而不思则罔，思而不学则怠。”孔子这句话是求学之根，为艺之本。
3、写字就像在高速公路上开车。人随笔性，书契无为。
4、魏晋风度是今人学不来的，因为它有特殊的生态文化环境。
5、赵孟頫的“结字因时相传，用笔千古不易”一语，千古不易就是指笔之本性不变。

张国朝老师示范

编辑：张瑞琪