11月8日，郑州大学历史学院教授戴庞海先生为西部书界学员高级研修班授课。

教学内容

戴庞海先生

一 中华文化的特点和基本精神

为什么要学中国传统文化

1、古今中外名人及文献中对中国传统文化的阐述

2、学习中国传统文化的意义

授课中

何为文化

1、文化的溯源、定义和本质

2、文明与文化的关係

（1）即常识意义下的“文化”。

（2）文化的一部分。

（3）社会进步的状态或标志。

（4）与文化对立的概念。

文化的主要类型

1、文化的分类、功能和属性分析

2、三个类别：精神文化、物质文化、行为文化

中华文化的发展历程

1、从文字学角度阐述“中国”之由来。以“中”字为例

2、中华文化的萌芽和发展

何尊——宅兹中国

中华文化的特点和基本精神

1、以汉文化为主流的整体统一性

2、大一统观念影响下的持久性、稳定性和连续性

3、以“中和”为最高理想的和合性

4、以“仁”为核心的人文性

5、以刚健中正为特点的进取性

6、对外来文化的相容并蓄与融合

7、重德轻智的伦理性，即德性文化。西方为智性文化。

课间交流

二 中华传统风水文化剖析

风水及其本质

1、国外学者对风水的评价

2、国内学者对风水的评价

授课中

学习风水文化的意义

1、国内现实状况的要求

2、国外学者研究热潮的促进

3、传承传统文化的需要

4、解决当前世界环境恶化问题的需要

5、建设和谐社会的需要

故宫

天坛

何谓好风水

1、风水的定义：

风水，源出托名郭璞(276——324)所著《葬书》：“葬者，藏也，乘生气也”“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之‘风水'。风水之法,得水为上,藏风次之。”

风水文化以前又称“堪舆学”。《淮南子》许慎注曰：“堪，天道也；舆，地道也。”

2、无论形势派还是理气派，也无论阳宅还是阴宅，好风水的基本原则都是相通的，这就是：坐北朝南（负阴抱阳），背山面水；山环水绕，藏风聚气；景色秀丽，生机勃勃。

第三周诗选

林州太行峡谷

张国朝

桃花谷裏松风乱，

王相岩前树色鲜。

栈道凌云溪水尽，

山泉挂壁洞中仙。

蒹葭著玉揺秋意，

柿子含朱荡露天。

骚客开怀行吟去，

遗踪何须问留年。

观红旗渠有感

陝西 薛鑫

天河百里见阳侯，

十载尽除万户忧。

造福林州千古事，

疏通大道写春秋。

登太行偶得

甘肃 张鹃

绝壁披纱秋叶黄，

飞龙曲径跃金光。

桃花不遇缘何事？

喜得诗经在太行。

登太行山

贵州 黄凯

鸟语清溪绕曲径，

层林尽染满山川。

峨峨梦谷飘迷雾，

谁道人间似九天。

初访林州太行山桃花谷

甘肃 杨军强

群雁南飞尽，

层云待素颜。

桃花无处觅，

唯有太行山。

红柿千枝笑，

青霜万叶还。

深潭人远去，

静观羡鱼闲。

张老师示范一

张老师示范二

编辑：金苗