文/王宏涛
毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、思想家，而且是杰出的诗人和书法家。
1999年，《中国书法》杂志组织群众和专家无记名投票，评选了“二十世纪十大杰出书法家”，毛泽东名列其中。
毛泽东从青少年时代起就酷爱书法。在他六十多年的革命生涯中，诗词和书法是他最大的业余爱好。无论是戎马倥偬的战争年代，还是日理万机的建设时期，他都乐此不疲，陶醉期间。
本文从以下八个方面：一、少年时期书法 ； 二 、 湖南师范时期； 三 、革命战争年代 ；四 、新中国成立以后；五、毛泽东与《兰亭序》及“兰亭论辩”；六、毛泽东钻研怀素《自叙帖》及其他字帖；七、《光明日报》毛泽东题写报头的“故事”；八、毛泽东论书法及部分书法作品，讲述毛泽东学习书法的经历、以及与书法相关的故事。可以说毛泽东的一生对书法孜孜以求，从中探究“毛体”书法的历史渊源。 正如古人所说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”毛泽东书法在“术”的学习追求，从小从欧体、魏碑、颜体、直到二王、怀素，技进乎道，毛泽东书法来自于深厚的学养和开阔的胸襟、勇往无前的气势。
毛泽东的书法特别是草书、大草被称为“毛体”，戛戛独造，为中国书法美学提供了新的“样式”。一直受到广大群众的喜爱，书法界的高度评价，并且一直有人学习和追随。简单地说，毛泽东的书法作品于豪放中兼婉约，于刚健中寓妩媚，于雄强中显柔情，于粗犷中见纤巧。用书法美学的专业术语，毛泽东的书法作品创造了集崇高、雄健、豪放、险绝、飘逸于一身的美学形象。
一、少年时期书法
毛泽东从两岁开始直至1901年秋天，是在外婆家堂佳阁度过的。
毛泽东成为八舅文正莹私塾里的旁听生，文正莹成了他的启蒙老师。在旁听过程中，毛泽东把《三字经》《百家姓》等课文背下来了，八舅非常高兴，亲昵地称他“小小读书郎”。尤其令八舅意外的是，毛泽东竟然能脱手写字。脱手写字就是临帖，将字帖置于案前，观察字的形态、笔画、结构，再用笔临写。比传统初学书法的描红更进了一步，是学习书法很重要的阶段。对于只有三四岁的毛泽东来说是很不容易的成绩。
1902年春天，毛泽东来到韶山冲南岸私塾，拜邹春培为师。在南岸私塾，除了读儒家经典外，写毛笔字也是一个重要的课程。过去学毛笔字都是从描红开始。毛泽东不以为然，他的倔强和反叛的性格在学习毛笔字这件事情已经初露端倪。邹先生让大家填“红蒙字”，毛泽东不肯，因为他在八舅哪里已经可以脱手写字了。
毛泽东说：“春培阿公，我不喜欢填红蒙字，我喜欢自己写。”
春培阿公很不高兴，就训斥道：“石三伢子（毛泽东的乳名），学习写字，都是从填红蒙字开始，怎么你就要放手写？路还没有走稳，就要学着跑，是要摔跟头的。”
1904年秋，毛泽东在关公桥私塾，拜毛咏熏为师。1905年春又转入桥头湾私塾，从师周少希。
毛泽东的书法在两位先生的指导下，有了进一步的提高。毛咏熏的书法在韶山冲一带也堪称了得。乡间的婚丧嫁娶，乡亲经常找他代为笔墨之事。这个时期，毛泽东主要学习的是“欧体”即欧阳询。欧阳询为唐初“四大家”之一，“欧体”笔力险劲，法度森严。平正中见险绝、严谨中显飘逸。截止目前，没有见到毛泽东这个时期的书法作品。可以推想，毛泽东的书法应该奠定了平稳险绝的基础。
1906年秋天，毛泽东来到井湾里私塾，先生是本家兄弟毛宇居。泽东向“韶山一支笔”毛宇居学习书法，主要是唐楷，以“欧体”为主。
1919年10月，毛泽东母亲文素勤（文七妹）病逝，毛宇居协助料理后事。毛泽东写下了情真意切的《祭母文》和两幅挽联。毛宇居将《祭母文》收藏保存了30年，新中国成立后交给了政府。
1919年10月，毛泽东母亲病逝，他从长沙回家奔丧，含泪撰写了《祭母文》，这是表兄文运昌的抄件。
大革命失败后，毛泽东家中十分为毛泽东担心，把毛泽东的一些文字资料焚毁。毛宇居从火堆中抢出了毛泽东在湖南第一师范读书时的听课笔记《讲堂录》和《伦理学原理》一万两千余字的批语，并冒险保存30多年。这些资料是毛泽东早年珍贵的文稿。
1940年，毛宇居等人在家乡第四次修订韶山毛氏族谱，他以极大的勇气称赞毛泽东：闳中肆外，国尔忘家。
1952年冬，毛宇居受韶山乡政府委托，请毛泽东为家乡新办的东山学校起名、题写校牌。
1958年，湘潭县委想创办湘潭大学，委托毛宇居进京，请毛泽东题写校名。
1909年秋，毛泽东来到乌龟井私塾，毛简臣与儿子毛岱钟为塾师。
毛简臣擅长书法，是韶山比较有名的书法高手。韶山有一座引凤亭，引凤亭重修的时候，亭上悬挂的那块大匾上“引凤亭”三个大字，就是毛简臣题写的，毛泽东在这里不可能不受毛简臣书法的影响。
毛麓钟是毛泽东的最后一个塾师，他是韶山冲毛氏家族中唯一的长沙府学秀才。
据毛宇居撰《毛麓钟公传》：“（毛麓钟）读书常手不释卷，与名人篇什精粹处常用蝇头小楷记录之。逊清以科举取士，叔父（指毛麓钟）于各经史无不揣摩纯熟，诗赋尤极典丽，每试辄贯其曹。光绪壬辰例应岁考，经杨学使甄拔入郡庠，吾族中以茂才见称者，仅叔父一人。”
毛麓钟这种求学精神、治学方法潜移默化到毛泽东身上，毛泽东一生醉心读书，常常手不释卷，读书时也喜欢作批注。毛麓钟把他珍藏的《毛氏族谱》让毛泽东阅读，用毛氏先人的伟大人物和不凡成就激励毛泽东。毛麓钟在诗词歌赋方面有很深的造诣，在这方面对毛泽东进行了严格的训练。
毛泽东写给文运昌的还书便条，正是这个时期的作品。行楷兼具的字略显狭长，中宫紧收，体势清劲。
1910年秋，毛泽东来到湘乡县立东山高等小学堂。他是从表兄文运昌和王季范那里知道这所学校的，听说这所学校不太注重经书，学的都是从西方引进的新学科，教学方法也很新颖。
离家时，毛泽东抄写了一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”表达了一心向学和志在四方的决心。
东山高等小学堂堂长李元甫给毛泽东出了个《言志》的作文题目，李元甫读了毛泽东《言志》的作文，向先生们宣布：“今天发现了一位建国的栋梁材。”
毛泽东在这所学校很有长进，写得一手好文章。他的《言志》《宋襄公论》《救国图存论》等文章被老师交口称赞，老师做了这样的评语：视似君身有仙骨，寰观气宇，似黄河流水，一泻千里。并让全班传观。
这时，毛泽东并不反对君主制度，只是反对君主专制，而赞成君主立宪，希望康有为、梁启超的维新派进行改革，他崇拜“康梁”。
毛泽东的作文常常被老师推荐给学生“传观”，可以推断，毛泽东不会放弃书法的修炼，一定会有所进益。
1911年春，毛泽东考入湘乡驻省中学堂。 一天，一位革命党人到湘乡驻省中学堂发表激烈的演讲吧，报告武昌新军起义，辛亥革命爆发，号召建立民国，四五天后，毛泽东决心投笔从戎。10月22日，长沙发生起义，湖南宣告对清政府独立。月底，毛泽东参加长沙的起义军新军二十五混成旅五十标第一营左队，当一名列兵。在军队除了接受军事训练外，毛泽东非常重视研究时事和社会问题，每月饷银大多用于购买报纸，贪读不厌。
1912年6月，湖南全省高等中学举行了一次作文比赛，毛泽东以《商鞅徙木立信论》夺得比赛第一名。
国文教员柳潜阅后，给该文100分，并在上方写了“传观”二字，给这篇600字的文章作了七条眉批和文末总评计150字。文章“实切社会立论，落墨大方，恰似报笔，而义法骎骎入古”。又称赞道：“有法律知识，具哲学思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题法，至推论商君之法为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。”并写道：“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。”
1912年7月，毛泽东离开湖南全省高等中学后，寄居在长沙城新安巷湘乡会馆，开始了在湖南省立图书馆的自学生活。
在湖南省立图书馆，毛泽东读了许多反映18、19世纪西方资产阶级民主主义思想和科学成就的社会科学、自然科学的代表作。如达尔文的关于物种起源的书、亚当﹒斯密的《原富》、赫胥黎的《天演论》、约翰﹒穆勒《穆勒名学》、斯宾塞尔的《群学肆言》、孟德斯鸠的《法意》、卢梭《民约论》等，可以说相当集中地接受了一次较为系统的西方近代思想的启蒙教育。
毛泽东早期学书法，应该是从欧阳询开始的，特别是《九成宫醴泉铭》。对照毛泽东早期的墨迹如《还书便条》《讲堂录》《离骚》《商鞅徙木立信论》等，有楷有行、行楷相间，与欧阳询 《九成宫醴泉铭》《张翰思鲈帖》的用笔、结体一脉相承。
二 、湖南师范时期
1913年秋，毛泽东考入湖南省第四师范学校，徐特立为其老师，徐特立成为毛泽东在一师（四师后来并入一师）关系最为亲密的老师之一。
徐特立结合自己长期积累的“读书以少为主，以彻底消化为主”的经验，提出了“不动笔墨不读书”的读书之法，对毛泽东产生了影响。
从一师时期起，毛泽东养成了“手中无笔不读书”的良好习惯。从中南海毛泽东故居保存的他大量阅读过的书籍上，随处都可以看到他的圈圈点点，朱墨纷呈的斑斑笔迹。毛泽东亲笔批注的书籍及批注的文字，是毛泽东思想宝库中的一份极其宝贵的遗产。
后来徐特立也参加了革命，当人们提起他曾是毛泽东的先生时，他真诚地说：“从前我在湖南第一师范教过书，当过毛主席的先生，那是真的，那只是一日之师。而毛主席是我终身之师----是他带我这个老朽走上了革命道路。毛泽东同志值得我们学习的地方是很多的，特别是他精通马列主义理论，善于运用马列主义的立场、观点和方法解决中国革命的实际问题。此外在政治、军事、经济、历史、文学各方面都有很深的造诣。他的知识是多方面的，非常渊博。他最大的特点就是理论联系实际，实事求是的原则，不自以为是。”
1937年2月1日，是徐特立60岁生日，毛泽东给徐特立写了一封情意真挚的信。
1937年1月30日在延安 毛泽东写给徐特立的信（部分）
袁吉六先生，是湖南省保靖县的一位举人，在第一师范教书多年，写得一手好字，做得一手好古文。毛主席在学生时代，练就了一手好文章，毛泽东说：“我能写古文，颇得力于袁吉六先生”。
毛泽东喜欢国文和与之相关的历史、地理，在这些科目上花的力气，下的功夫最多。毛泽东喜欢诗词，喜欢书法，他的“兰亭体”闻名全校。
书犹如药，善读可以医愚。袁吉六说，读书一要博，二要精。博，就是泛读各类书籍；精，就是重点研读书中精品。读书要力求三到：心到、眼到、口到。惟其这样，才能日新，月进，岁益。袁吉六给毛泽东开列了一份“必读之书”清单。
1952年，袁吉六家乡的有关部门和亲朋好友，给他修葺坟墓，毛泽东题写了墓碑。
毛泽东的书法曾得益于他的一位老师孙俍工。孙俍工是长沙第一师范的老师，很有才学。他教的课程是《语言学》《文字学》《中国文学概论》《古文选读》等，孙俍工书法也不错。
一次，毛泽东来到孙俍工的书房，看到对面墙上挂着孙俍工临的王羲之《兰亭序》，另一边挂着两首论书法绝句。
其一：从来书画本相通，首在精神次在功。悟得梅兰腕下趣，指上自然有清风。
其二：独能画我胸中开，岂能随人脚后尘。既学古人又变古，天机流露是精神。
毛泽东说：“原来孙先生习的也是行书”。
孙俍工说：“是呀，我看你写的也是行书。”
毛泽东说：“我觉得行书连笔带草，容易入门，就习行书了。我还想习草书呢。”
孙俍工认真纠正说：“其实，行书比草书、隶书都难。变化那么多，写起来不能停顿，是在行笔中完成那么多笔锋的变化，不容易啊。”
毛泽东问：“这行书的格局可有不同？”
孙俍工回答：“当然有啊。”他指着自己的一幅行书解释说，“兼真者谓之'真行'，近于真而纵于真；你的字，依我看是'草行'。'草行'要写得近于草而敛于草，方为上乘。”
毛泽东问道：“行书变化如此之多，是否有章法可循？”
孙俍工兴之所至，拿起毛笔在纸上写道：疏密、大小、长短、粗细、浓淡、干湿、远近、虚实、顾盼、错落、肥瘦、首尾、俯仰、起伏。孙俍工说：“就是这二十八字。”
孙俍工对毛泽东说：“依我看，你现在的字是才气有余，功夫不足。楷书是基础，基础打不牢，怎么能写好行书呢。打个比方，楷如站，行如走，草如跑。你站不稳，怎么能走和跑呢。”
一段时间里，毛泽东拿自己的书法作品向孙俍工请教。不久，看到毛泽东的草书，孙俍工赞赏地说：“聪颖如润之，实为少见，闲来学书，一经点化，便能挥洒自如，笔底飘逸俊秀，且有自己的风格了。”
1945年8月28日，毛泽东应蒋介石邀请，到重庆参加国共和谈。9月6日，工作之余，毛泽东在周恩来和王若飞的陪同下，来到重庆小龙坎大石坝1号看望孙俍工。
毛泽东拿出一个纸卷，递给孙俍工说：“这是俚词一首，自己涂鸦，送与先生。先生看看这字有无长进。在一师时，先生教我书法要领，二十多年一直不敢忘记。”
孙俍工接过手卷说：“你戎马倥偬，日理万机，还忙里偷闲，不忘书法，难能可贵。”手卷是毛泽东手书的《沁园春·雪》，不禁赞道：“好！好！仿古而不泥古，尽得古人神髓，而又能以己意出之，非基础厚实者莫能如此。况你由行入草，竟能卓然自创一格，真不简单，你笔底自由了。”
黎锦熙是毛泽东在一师时一位历史教师，长毛泽东3岁，是亦师亦友的关系。
黎锦熙和毛泽东的老师杨昌济共同办过一个刊物《公言》，抨击教育弊端，期间先后有3位同学帮助他抄过文稿。第一位，不问文稿内容，给什么抄什么，后来默默无闻；第二位，见到文稿中有问题，总要提出来，并代为润色，他就是《义勇军进行曲》的词作者田汉；第三位，看到自己不同意的文稿，干脆不抄，这位就是毛泽东。那时候，黎锦熙就注意到毛泽东的书法天赋，告诫毛泽东一定要临摹经典，魏晋是重点。
尤其是1915年至1920年，毛泽东先后给黎锦熙致信6封，他们谈论时事和书法。
1915年11月9日毛泽东致黎锦熙的信
20世纪50年代，毛泽东和黎锦熙经常在一起谈论历史和书法。
在毛泽东一生之中，有三位老师对他的书法影响最大，毛宇居、孙俍工、黎锦熙。毛泽东广泛涉猎古帖，尤其在草书、大草上受怀素影响最大。
1913年至1918年，毛泽东就读于湖南第一师范。读书期间，他仍然不放弃写帖。他有一句口头禅:“字要写得好，就要起得早；字要写得美，必须勤磨练；刻苦自励，穷而后工，才能得心应手……学字要有帖，帖中要发挥。”
1918年8月，毛泽东致信七、八舅父的信，感谢他们照料患病的母亲。
从这两封信，不难看出毛泽东早年学习颜真卿书法的痕迹。
1917年毛主席手书的夜学日志，就是魏碑体。
作者简介：
王宏涛，1969年生，陕西礼泉县人。大学本科文化，中级职称，资深媒体人。主要研究方向：毛泽东思想研究。
