张大千 1936年作 眉寿图 立轴
设色纸本 尺寸:133cm×49cm
题识：丙子元月，芝田仁兄来吴门，属仿老莲笔，爰。
钤印：张季、大千
来源：北美私藏家得自画家亲属。
张大千 番女掣厖图 纸本设色 立轴
题识：番女掣厖图，甲申嘉平，大千张爰。
钤印：张爰之印、大千备注：辜振甫旧藏
台湾资深艺评人╱张礼豪
1940年代初期，张大千游历甘肃、青海一带，深为边疆民族妇女鲜艳、优美的服饰所吸引。迄自敦煌归来的1940年代中期，他凭着当初所留下的速写与记忆，完成了一系列以番女为主角的创作，使他极有可能是中国近现代画坛中第一个为少数民族画像的画家。艺术史家傅申于1991年在美国华盛顿国家沙可勒（Sackler Gallery）美术馆策划“血战古人冥冥张大千的绘画”（Challenging the Past：The Paintings of Chang Dai-chien）一展中，完成于1945年的《番女黑厖图》，题款中交待了此一系列创作的缘由始末：“往于青海三角城，见此番姝当欲写之未果，顷始追忆为此。”其中几件更有数本传世，不难想象大千对此一题材的钟爱。
辜振甫所旧藏《番女掣庬图》为难得一见之精品，此画与张大千“血战古人冥冥张大千的绘画”中展出的《番女黑庬图》如同双胞，两件的差异微乎其微，只在题款上略有不同。辜振甫所藏之本题曰：“番女掣厖图，甲申嘉平，大千张爰。”显见成画相当接近。此画中描绘站立的边疆民族女子拉紧成的狗链，西藏獒犬低头觅食，使画面极具动感。此外，大千十分考究地描绘了女子袖长过膝、袍长过脚的藏袍，穿时系腰袒右臂。衣领边、袖口和衣襟外则用细皮毛镶边，可能是在喜庆节日时特别讲究的穿着。头戴藏族的“金丝帽”，足踏半尖藏靴，腰系宝石蓝的围带等细节被栩栩如生地刻画出来，顾盼生姿、灵活动人，展现了边疆少数民族女性的独特风情，均显其观察之细与过人才气。
于非闇 1945年作 牡丹锦鸡
设色纸本 镜片 尺寸：126cm×54cm
钤印：于照之印、非闇、玉山硕斋
款识：故内御苑牡丹枝干奇丽，此浮碧亭前所得画本也。写奉信伯仁兄博笑。乙酉冬，非闇于照。
于非闇取春之花、夏之叶、秋之干萃于一枝，运用勾勒平涂、双勾渲染之法而成，源于现实而高于现实，尽与自然相吻合。构图丰富，牡丹为主，又俱锦鸡，主次分明而互相呼应。画中牡丹花头造型饱满，置于画面中央却无偏坠之感，得益于作者对牡丹花叶与花头多寡分配、颜色对比的精心布置。繁花之下，一双锦鸡信步其中，锦鸡翎羽绒毛毕现，造型准确，形象生动。款识写宋徽宗赵佶的瘦金体书。整幅画学宋缂丝古朴的装饰手法。在勾线用笔上吸收了书法的方法，填色上主张柔婉鲜华，表现出形象的气骨，反对过于工巧细密而失掉笔墨高韵和整体精神。作画不墨守成规，全幅使用石青、宝石红、明黄等传统矿物色和植物色，画面虽然着色艳丽，却不失清雅之气，达到了雅俗共赏的境界。
出版：《收藏家》杂志社10期，主办单位：北京市文物局
说明：文物公司旧藏
傅抱石 风展红旗如画 立轴
设色纸本 尺寸：35cm×50cm
钤印：傅、抱石大利款识：风展红旗如画。抱石敬拟如梦令元旦词意於南京。
注解：此幅《风展红旗如画》是傅抱石拟毛泽东词意的山水画精品之作，整幅作品解衣磅礴，散锋狂扫，笔飞墨舞，一气呵成。“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑”，近处绘有密林，树林的稀疏用墨色的浓淡干湿来表现。通向深山的小径掩映其间。占据画面大部分的山体则用“抱石皴”表现山的崔嵬之势，将笔锋揿倒，让笔腹乃至笔根触纸，笔毫一锋变数锋，成散锋开花状。以势驱笔，随势铺衍，提按顿挫间，线条凌厉飞动，画面酣畅淋漓。上山之路“风展红旗如画”。丛林之中、上山之路遍是红军将士，展示红色之路气势昂扬。
说明：傅二石旧藏
出版：《傅抱石精品画集》P56，中国古籍书店出版社
出版：北京《收藏家》杂志社，293期，大美无极。
