《争座位稿》（局部）
《争座位稿》，又名《论座帖》《争座位帖》《与郭仆射书》。唐广德二年（764），颜真卿撰并书，行书。横石竖刻，高81厘米，宽152厘米，分两栏，上栏32行，旁加4行，下栏33行，旁加7行，行字不等，全文1193字。此帖为宋代据长安安师文收藏真迹摹刻，北宋熙宁年间（1068-1077）立石于文庙，后移藏西安碑林，现陈列于西安碑林第二展室东侧。《西安碑林全集》《西安碑林名碑书法艺术赏析》有著录。
《争座位稿》内容为唐广德二年（764）十一月颜真卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函。信中，颜真卿直指郭英乂于安福寺兴道会上藐视礼仪，谄媚宦官鱼朝恩，致其礼遇高于六部尚书之事。字里行间洋溢着忠义之气，也是此帖流传千年的另一个原因。《争座位稿》与《祭侄季明文稿》和《祭伯父文稿》，史称“颜氏三稿”。清代何绍基评《与郭仆射书》在《兰亭集序》之上。全篇共用七纸写成。北宋时为安师文所珍藏，后来安氏兄弟分家，将此稿分成二份，前四纸一份，后三纸一份，在北宋末年时均入藏内府，《宣和书谱》著录称之为《争座前帖》《争座后帖》。据载，苏轼、黄庭坚、米芾均曾为安氏借临过此帖稿，世传多有米芾的临书或是刻本，原稿真迹于宋代后不知所终。《争座位稿》书法艺术:
第一，此书是颜真卿性格的写照。通篇浑厚拙朴，质朴苍劲，奇伟秀拔，笔势纵横，浩气凛然，尽显颜鲁公敦厚耿直坚强的性格和正气凛然的激情，充分显示他深厚的书法功底，历代书家为此膜拜。
第二，《争座位稿》是颜真卿出神人化、高超精妙的行草书代表作。书法特征有五:其一，从用笔看，中锋用笔，取篆籀意蕴，化方为圆，线条跌宕起伏，笔笔“屋漏痕”；其二，从结体特点看，此稿字形宽绰开张，曲势环抱，苍茫飞动，通篇以行书结字，以草法挥洒，看似随意，皆不失法度；其三，从章法上看，行气贯通，行疏字密，疏密有致，错落参差。分行上松下紧，左顾右盼，欹侧飞动。其四，从墨法上来看，此碑不是墨迹而是黑白反差很大的刻石，虽无从谈及墨法，但从用笔的渴润兼施，信手疾书、愤然激切的行笔及涂改处设想，此稿定如《祭侄文稿》一样，笔墨浓淡虚实，渴润枯湿，富有多层次的变化，具有强烈的节奏感。
第三，此帖是内容与情感结合的代表之作。书法能够把书写内容与个人情感有机地结合，是书法的最高境界。颜鲁公此作把个人的浩然正气挥洒在纸上，文字内容又彰显着凛然浩气。文与情相得益彰，文质相合。
第四，名家评价极高。宋苏轼《东坡集》评:“昨日长安安师文出所藏颜公与定襄郡王书草数纸，比公他书尤为奇特。信手自书，动有姿态，乃知瓦注贤于黄金，虽公犹未免也。”宋黄庭坚《山谷题跋》评:“观鲁公其帖，奇伟秀拔，奄有魏晋隋唐来风流气骨，回视欧、虞、褚、薛、徐、沈辈皆为法度所窘，岂如鲁公肃然出于绳墨之外而卒与之合哉!盖自二王后能臻书法之极者，唯张长史与鲁公二人。”宋米芾《宝章待访录》评:“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一，秃笔字字意相连属，诡异飞动，得于意外也。”清杨守敬《学书迩言》评:“行书自右军后，以鲁公此帖为创格，绝去姿媚，独标古劲，何子贞至推之出兰亭上。”清王澍《竹云题跋》评：“三稿皆公奇绝之作，《祭侄》奇古豪宕，《告伯父》渊润从容，至《论座》则兼有《祭侄》《告伯》两稿之奇，情绪不同，书随以异所以直入神品，足为《兰亭》后劲也。”
整理：薛鑫
资料来源：《西安碑林名碑书法艺术赏析》 王冰/编著
