荐读:《英雄格萨尔》

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作者简介:

降边嘉措,藏族,1938年(藏历土虎年)10月出生,四川省甘孜藏族自治州巴塘县人,研究员,1955年 毕业于西南民族学院。 曾为达赖喇嘛、十世班禅担任翻译,1956年10月任中央民委翻译局翻译。现任中国社会科学院少数民族文学研究所研究员,全国《格萨尔》工作领导小组副组长,《格萨尔》研究中心主任,藏族文学研究室主任,研究生院少数民族文学系博士生导师。

作品简介

《英雄格萨尔》作为一部伟大的英雄史诗,同希腊、荷马史诗和印度史诗一样是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠,是中华民族对人类文明的一个重要贡献,被称作 “东方的《荷马史诗》”。同时它是世代相传、广泛流传的一部活形态的史诗,至今仍有上百位民间艺人在西藏、内蒙古、青海等地区传唱着格萨尔王的丰功伟绩。《英雄格萨尔》以作者主编的40卷、51册、2000多万字的藏文版《格萨尔》精选本为框架,并参考了扎巴和桑珠两位杰出民间艺人的说唱本,吸收了作者近40年的研究成果,是其几十年穷尽心智之作、巅峰之作以及在格萨尔方面的封笔之作,具有极强的政治价值、文化价值、学术价值以及社会价值。

读《英雄格萨尔》有感:

《格萨尔》作为一部伟大的英雄史诗,同希腊、荷马史诗和印度史诗一样是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠,是中华民族对人类文明的一个重要贡献,被称作 “东方的《荷马史诗》”。同时它是世代相传、广泛流传的一部活形态的史诗,至今仍有上百位民间艺人在西藏、内蒙古、青海等地区传唱着格萨尔王的丰功伟绩。《英雄格萨尔》以作者主编的40卷、51册、2000多万字的藏文版《格萨尔》精选本为框架,并参考了扎巴和桑珠两位杰出民间艺人的说唱本,吸收了作者近40年的研究成果,是其几十年穷尽心智之作、巅峰之作以及在格萨尔方面的封笔之作,具有极强的政治价值、文化价值、学术价值以及社会价值。

雪域之邦民众遭苦难

祈求天神来降妖伏魔

被雪山环绕的雪域高原,是我们这个星球上最高的地方,人们称她是离太阳最近的地方。

在这片离太阳最近、古老而又神奇的土地上,到处都流传着一部古老的传说。从长江、黄河的源头地区,到雅鲁藏布江流域;从金沙江、澜沧江、怒江流域,到狮泉河、象泉河、孔雀河流域;从阿尼玛沁雪山、唐古拉山到昆仑山、喜马拉雅山周边地区;从嘉绒地区到阿里高原;从如诗如画的若尔盖大草原,到广袤无垠的藏北草原;从一望无际的果洛草原、玉树草原,到温暖湿润的门域地区;从多彩多姿的德格、色达,到四季如春的波密、林芝;从位于三江源的青海湖畔,到神奇瑰丽的羊卓雍措湖畔;从大渡河河谷、金沙江河谷,到被称作世界第一大峡谷的雅鲁藏布大峡谷,藏族的先民们世世代代、祖祖辈辈,一代又一代,传诵着一首不朽的诗篇,她的名字叫《格萨尔》。

传说很久很久以前,在北方极地和天湖之间,草木茂盛,猛兽遍布。在一个峡谷中间,有一块黑色巨石,状如牦牛,巨石下压着铁蝎子三兄弟,兄弟三个一个咬着一个的尾巴,环抱在一起,谁也摆脱不了谁,痛苦万分。一天,从东方五台山来了一位金刚,看见巨石下的蝎子三兄弟,顿生怜悯之心,把铁杵扔过去,巨石立即被击得粉碎。三个蝎子得救了,它们感到十分喜悦,立即对天神祈祷,又希望从此获得解脱。但是,由于它们前世罪孽深重,又转世变成了九个头连在一起的雪猪子,形状丑陋,行动不便,惨不忍睹。

在三十三天界居住的梵天王看见后,认为这是不吉利的征兆,立即挥动水晶宝剑,将雪猪子的九个头齐刷刷地斩断。它们立即变成四个黑头,三个红头,一个花头和一个白头。四个黑头滚下坡时,向天祈祷:我们是恶魔的精灵,但愿来世能变成白业善法的仇敌,世界的主宰。这四个黑头,后来果然变成北方魔国的鲁赞王、霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门国的辛赤王,这便是危害世界安宁、涂炭生灵的四大魔王的来历。

三个红头先是滚下山坡,第一个头又滚到丘陵地带,后来转世成为辛巴梅乳泽;第二个头又滚上山,变成禅师桑结嘉;第三个头后来转世成霍尔国的唐泽玉周。那个花头滚得很远,边滚边祈祷:但愿来世能投生在一个白业善法昌盛的地方。后来他降生在岭国,叫切喜古如,但未能成就大业。


编辑:张瑞琪

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