8月27日，由中国出版协会古籍出版工作委员会主办，云南人民出版社承办的第33届全国古籍出版社社长年会暨2017年度优秀古籍图书评奖会在昆明召开。座谈会上，古工委各出版社成员畅所欲言，在总结自身古籍整理出版工作经验的基础上，纷纷建言献策，从古籍编辑队伍建设、特色发展、政策支持等方面提出了许多针对性的意见建议。
本次共有40家出版社的254种图书申报（获得国家古籍整理资助的有97种），其中210种参评优秀古籍奖，40种参评普及读物奖，最后评选出一等奖45种，二等奖66种，优秀普及奖15种。
在本届优秀古籍图书评奖会上，三秦社图书《任城王汉墓出土黄肠石题刻全集》荣获一等奖，《<全唐文>诏敕考辨》、《天水金石文献辑录校注》、《毛凤枝金石学著作三种》荣获二等奖。《<唐玄宗注三经>校注》（普及本）荣获普及奖。
《任城王汉墓出土黄肠石题刻全集》
本书主要有前言、概论和图录三部分。前言和概论，主要对这些黄肠石题刻中涉及的古代考工制度、陵寝建造制度、石工性质、石料来源和使用情况等问题做了研究和探讨，并提出了具有说服力的观点。图录安排上，主要按照文物考古发掘出土顺序，即先录封顶石。再录封门石，最后是“题凑石墙”石。每一石都进行了拓本和原石的照相对比，并做了释文，同时考虑字与字、石与字之间的对应关系，力求反应其原始信息和全貌。
《<全唐文>诏敕考辨》
《<全唐文>诏敕考辨》以清编《全唐文》为底本，共收录3035位唐代作家的20025篇文章，是一部涉及唐代政治、经济、法律、外交、教育、文学、史学、科技、艺术、宗教、金石、风俗等各方面的文献，对其逐篇考辨、究其错讹，补其缺漏，旨在对唐代文化的研究提供帮助。其中的诏敕更是当时社会生活的百科全书。本套《<全唐文>诏敕考辨》查明了参校本，注明了文章出处，可为读者提供校勘依据，对可编年的诏敕做了编年，纠正了张冠李戴的错误，并且考查了一些残篇阙文，注明了脱夺衍误，同时也补充和订正了作者小传，是对《全唐文》诏敕部分较全面的考辨。
《天水金石文献辑录校注》
中华文化博大精深，源远流长，其中孕育的金石文化丰富多彩，灿烂辉煌，是中华传统文化的瑰宝，有着独特的历史、人文和审美价值。天水更是中华文明发祥的中心地区，它历史悠久，文化底蕴深厚，这里的古人留下了大量的具有重要历史价值的碑刻，比如东汉晚期的汉阳太守刘福功德颂摩崖刻石，距今1860多年，与关陇古道、陇右文化有着密切的联系。石刻整体呈现出“方整雄伟、静穆虚和”的美学风格，是东汉方正类隶书中的精品，其学术价值和艺术价值都不言而喻。天水伏羲庙里的明清碑刻，传承着人文始祖伏羲博大精深的文化内涵，这不仅是中华传统文化的重要组成部分，更是区别于其他地域的天水特色文化和符号。
《毛凤枝金石学著作三种》
《关中金石文字存逸考》（以下简称《存逸考》）、《金石萃编补遗》（以下简称《萃补》）、《古志石华续编》（以下简称《志补》）三种，清·毛凤枝著。后两种在毛凤枝身后由顾燮光合编为一种，名之《关中石刻文字新编》。
《存逸考》为研究关中金石文字的著作，所用资料来源有二，一是毛氏所见前人相关著述中所有有关关中的金石文字遗存，二是毛氏所见而未为他书所载的关中金石文字。后一部分资料则全文收入《萃补》和《志补》，属资料汇编性质。《存逸考•例言》中说：“是编以存逸为重，故考据未能悉详，而全文不能尽录，所有全文已经前人著录者，注明见某书中，未经前人著录者，拙作有《金石萃编补遗》及《古志石华续编》二书，成书后再行呈教。”可见这三部书将清末学者所能见到的关中金石文献都已搜括无遗。三书相辅而行，无《萃补》《志补》，《存逸考》势必有遗珠之憾，有之，则神龙首尾俱见，神气俱足，体大思精，足以代表清代末年陕西金石研究的最高水平。
《<唐玄宗注三经>校注》（普及本）
唐玄宗亲自为“三经”作注就是《御注孝经》、《御注道德经》、《御注金刚经》。这是历史上第一次也是唯一的一次由皇帝亲自给三部经书作注，说是帝王作注，其实也是集合了当时一流学者集体的智慧精华。本书具有雅俗共赏、图文并茂的特点。在遵循标点、注释、翻译古籍整理的基本要求的同时，还注意适当增加对古代汉语知识的说明，包括古人注释专门术语的说明，对一些陌生的避讳用字、命名原因作了考察，注释也增加了对词语渊源的梳理，这些都有利于读者理解。体例为背景介绍、价值阐说、校勘、标点、注释、翻译，并附有关于三经（《孝经》、《金刚经》、《道德经》）的代表性碑刻的介绍等文章。
编辑：思羽
