中国书画艺术原本是中国的精神高地，崇高而神圣，现在却从庙堂之高沦落到江湖之远，越来越江湖化。中国书画界，已成江湖，艺林争霸也不靠笔墨功夫，大大小小的官职都成堂主，帮派林立，互结私盟，那些挂着各种头衔的领军人物，把中国书画拖进了金钱的泥淖。

梅墨生（号觉公）作品

中国书画艺术原本是中国的精神高地，崇高而神圣，现在却从庙堂之高沦落到江湖之远，越来越江湖化。

中国书画界，已成江湖，艺林争霸也不靠笔墨功夫，大大小小的官职都成堂主，帮派林立，互结私盟，那些挂着各种头衔的领军人物，把中国书画拖进了金钱的泥淖。

书画的江湖，水很深

中国书画江湖化，已成为书画圈的当代特征。艺术官员把庙堂变成山头，占山为王，把公共资源占为己有。

当代艺术官员和书画家都带有明显的草莽特征，早已失去中国书画传统的文人气质，由文质彬彬的君子脱化成山大王形象。

艺术批评家朱其先生说，体制内的人群结盟，控制美院、画院、美协、美术馆等机构，将一些二、三流艺术家说成是一流艺术家；90年代后，当代艺术圈也出现了“邪恶”，比如操纵艺术市场、艺术资本、拍卖会、民营美术馆、双年展、画廊、艺博会，甚至编造当代艺术史等。

某些官办的美术馆不对圈外人“开放”，它的准入准则则由掌控资源的馆长说了算，或推出自己的作品、或推介上级领导的书画、或与兄弟馆长交换展出，就是与艺术史无关、与真正的艺术品无关，有人撰文指出：“在我国，由于体制的原因，公共资源一向是带有绝对的垄断性质的，而这种垄断的后果则是贫乏和单一。例如，中国美术馆作为国家美术馆，几乎没有对近二十年来的艺术发展作出过该有的贡献，一般省市的美术馆更是对艺术事业无尺寸之功。”

书画的江湖，水很浊

一时间，大师林立，协会主席都成江湖大佬，广招门徒，开宗立派。一群商业书画家，为了作品能卖大价格，跪拜在这些堂主的门下，有辱斯文，仗势欺世。

不同的堂口，各吹各的号，各唱各的调，其实这里面不只是审美差异，而是利益的勾结。

庙堂有多黑，远超过江湖，江湖人还有江湖人的情怀，江湖人还有江湖人的侠义，而庙堂却成山头，你不是我的菜，别往上端。

书画批评家李小山说：“我在不少杂志上看到，陈平的一帮学生对其老师毫无节制的吹捧，看到贾又福的弟子们对老师的顶礼膜拜。这是两个例子，各地都有，大大小小的师生派别层出不穷，让我不免生疑：是老师喜欢做掌门人的感觉呢，还是那帮学生和弟子们想通过造神为自己谋福利？”

书画的江湖，水无墨气

媒体采访艺术评论家陈传席，问：中国当代书画创作处于什么样的水平？

陈传席用“很差”两个字作了回答，他说中国当代书画创作甚至应该说是一败涂地、全军覆没。

几十年前，中国书画是政治的附属物，几十年后，艺术又成资本的衍生品。上一辈老艺术家为政治涂涂抹抹，现在的艺术家都把书画当成印钞机，忙于为自己画钱，优秀作品创作耗力费时，印钞速度慢，于是就形成了俗、浅、薄、丑的江湖书画。

江湖书画用的是水，不是墨，宣纸上的创作，已经不完全是中国书画了。没有“笔墨”、没有文化、没有情怀，更没有中国书画的笔墨精神。

书画家游走江湖 沿街忽悠

“听画”，成了当代书画的主要销售模式，靠炒作、讲故事来推销作品，于是各种花样翻新的新奇表演，把书画演绎成吸引眼球的惊爆游戏，把创作弄成了杂耍，哗众取宠，大家都在骗，用所谓的前卫艺术观念骗，用恶搞的创新骗，用拙劣的笔墨彻底地涂改了中国文化。

文脉断裂、精神坍塌，作品粗制滥造、行画俗书泛滥。大多书画家已沦为欺世盗名的伪艺术家。

书画的江湖来自人心的江湖，浮躁的社会。以前的江湖还有替天行道的侠义，还有身怀绝技的高手，现在的书画江湖的一代枭雄却是一群毫无担当的混世魔王，靠忽悠骗官员、骗土豪、骗社会。很多画家虽然也在画画，却是流水性作业，作品无灵魂、无创意，批量地制作自己。

武侠江湖与书画江湖虽是两回事，但武侠江湖的刀光剑影与书画江湖的笔墨乱象还是让人心悸。

从前庙堂与江湖是书画人两种不同的生存状态，如今庙堂已坍塌，在文化低洼处滥觞成江湖，而在真正的书画人心中，江湖之远的尽头似乎还有一座艺术庙堂。

编辑：张瑞琪