庚子年谷雨祭祀汉字始祖仓颉典礼在陕西洛南县保安镇举行

       文化艺术网-文化艺术报讯（通讯员 杨开让  王利）“弘扬仓颉造字精神、传承保护文化遗产"。4月19日谷雨，上午9时许，伴随着鼓号声以及音乐声，庚子年谷雨祭祀汉字始祖仓颉典礼在陕西洛南县保安镇仓颉小镇举行，拉开了洛南县2020年民间祭祀仓颉活动的大幕。  

       活动现场，身着汉服的仪仗队员手执旗帜列队向前，恭迎黑潭圣水、击鼓鸣号，诵读祭文、鼓舞开场，仪仗礼乐队伍分别由祭祀队（祭祀旗、肃静牌、回避牌、神圣牌、造字牌）、兵仗队（由刀、枪、剑、戟、鬼斧、神刀、仙人掌、鬼头刀、晁天登、盘龙棍等组成）、旗仗队（青龙、白虎、朱雀、玄武四种绺子旗）、字旗（仓颉在洛南智创的28字大旗）等组成，依次向前迈进。祭祀活动主持人介绍参加活动的嘉宾以及团体代表。接下来的祭祀活动经过敬献花篮、全体肃立向仓颉像三鞠躬及其揭牌仪式，其后，供奉祭品（猪羊、酒、五谷、鲜花、花馍等），主祭人祭酒上香、嘉宾上香，唢呐侑食。在古典乐舞表演、敬献五谷、水果、花篮、牲畜祭品和28字花馍之后，洛南县县长王宇鹏恭读祭文。省市县嘉宾依次净手向汉字始祖仓颉虔诚上香祭拜，以缅怀仓颉造字的丰功伟绩。相关领导嘉宾分别为《仓圣洛南造字赋》、仓颉文博馆、仓颉碑林进行揭牌。在大型乐舞《仓颉颂》、《春满人间》的精彩演艺中，此次祭祀大典由主祭人宣布礼成，洛南县庚子年谷雨祭祀汉字始祖仓颉典礼圆满落幕。本次活动通过视频直播等形式进行。

       洛南历史悠久、文化遗存丰厚，被誉为“汉字故里”，如今在洛南县保安镇玄扈山的山崖之上,仓颉所造28字遗迹尚存……秦岭福地，洛南保安，阳虚青山，阴柔碧泉，林茂草荣，景明气清，此乃中华字祖，仓颉造字胜景。目前，“仓颉传说”“谷雨祭祀仓颉仪式”已分别列入国家级、省级非物质文化遗产保护名录。

       在民间传说中，谷雨的由来还与仓颉有关。轩辕黄帝时，仓颉是一位才能出众的史官，最初以结绳记事。有一次，他跟随猎人外出狩猎，猎人指着地上的各种野兽的踪迹向仓颉讲解，如何据此判断野兽的去向。仓颉受到启发，依类象形创造出文字。当时天下正遭受灾荒，仓颉造字感动了上天，就下了一场特殊的“雨”，落下数不清的谷米粮食，后人就把这一天叫做“谷雨”。

       洛南谷雨祭祀仓颉，大约在春秋时期就已有之。起初以民祭为主，地方团体组织，区域涉及洛南、商州、蓝田、渭南、华阴等方圆几百里之地。每年谷雨时，香客们从四乡八镇来到洛南县保安镇许庙村，祭拜上供。这种形式延续了几千年。清光绪三年(1877年)，洛南县令伊允桢于县城东街仓圣祠，首开谷雨公祭仓颉典礼。从此，祭祀活动由民祭上升为官祭，不仅规模扩大，规格提高，而且形成了一整套祭祀程序。后历任县令均有公祭。

       2001年，洛南县政府在县城首办仓颉文化艺术节；2008年谷雨前夕，在县城南坡新建的仓颉园举行了隆重的公祭仪式，将这一民俗文化活动推向新的高度。仓颉造字文化作为中华民族的本源文化、传统文化，在中国历史文化中占有重要地位。其深刻的文化内涵和历史底蕴，愈来愈引起人们的关注。“谷雨祭祀仓颉”这一民俗形式，不仅有效地继承、弘扬和传播了中华汉字文明这一主题文化，而且起到了激励人民群众发扬先祖奋发向上、自强不息的精神，保持社会稳定和谐、不断追求社会进步的作用。

编辑：金苗